Monday, March 12th, 2007

Time	Event
1:08a	Стал жертвой вампира Нет, всё-таки определённо он пьёт из меня энергию. Ну никак иначе не получается объяснить тот факт, что после нескольких часов общения с ним сегодня, когда он уехал от меня, чувствую себя совершенно разбитым, как выжатый лимон, истощённым. Альтернативное объяснение разве что такое возможно: просто меня отвлекли от моих обычных, приятных мне дел, выбили из колеи, отобрали у меня выходной. По идее наверно и одного этого достаточно уже чтобы чувствовать себя разбитым и разочарованным. А скорей всего сработали оба фактора. Да, пожалуй на этой мысли и остановлюсь, положу её истинной. И кстати, что интересно, мы с ним среди прочих дел посмотрели фильм "Упырь". Фильм-то сам по себе отличный (Россия, 1997, в гл. роли Алексей Серебряков), и вполне возможно что отличный даже до той степени, чтобы вступить в мистическую связь с реальностью жизни, подтвердить истинность моего предположения о вампиризме моего гостя. (15 Comments | Comment on this)
1:43a	"Всеобщее положено мною, но вместе с тем также и не положено мною" Гегель о соотношении субъективного и объективного, частного и всеобщего: Кант говорит, что мы знаем лишь явления, т. е. что то, что нам представляется объективной реальностью, должно рассматриваться лишь в его отношении к сознанию и не существует вне этого отношения. Важным является утверждение, что субъект, как деятельный и определяющий, порождает содержание, но все зависит от того, как определяют дальше это содержание; ограничивают ли его партикулярной стороной сознания или его определяют как всеобщее, само в себе и для себя сущее. Бог, платоновское благо есть, во-первых, положенный мышлением продукт, но оно, во-вторых, есть в такой же мере в себе и для себя. Если я признаю в качестве сущего незыблемое и вечное, нечто такое, что по своему содержанию есть всеобщее, то оно положено мною, но вместе с тем, как само в себе объективное, также и не положено мною. Ну да, и практическая задача, я так понимаю, дальше состоит в том, чтобы отделить положенное от неположенного уже в какой-то конкретной ситуации. Обнаружить неположенную часть в предмете собственно и означает обнаружить объективную сторону предмета, которую как раз и обнаруживает например наука физика. Причём, эта обнаруженная и отделённая объективная, неположенная сторона предмета будет тем не менее, отчасти, все равно положена мною. Но эта её положенность будет меньшей степени. Т.е. мы таким образом как бы уменьшаем степень положенности в исследуемом предмете, как бы движемся к неположенному центру этого предмета. (6 Comments | Comment on this)

<< Previous Day

2007/03/12 [Calendar]

Next Day >>