rechi_k_bogu's Journal
[Most Recent Entries]
[Calendar View]
[Friends View]
Saturday, August 4th, 2007
| Time |
Event |
| 10:14a |
О фактах, вызывающих сбой в интерпретационной схеме - 2
В продолжение предыдущей темы. Что означает, что есть факты мира, способные туннелировать внутрь интерпретационной схемы и вызывать её сбой? О чём говорит наличие этой возможности? Во-первых, о том что разделение мироздания на мир и интерпретационную схему - лишь условно. Указанные факты как раз вскрывают стыки, зоны неразличимости между названными двумя компонентами мироздания, зоны тождественности. И, во-вторых, сами эти швы суть, так можно предположить, сущность интерпретационной схемы, её остов и пружина. То бессознательное, которое задаёт сознательное, из потаённости руководит им. Тут легко соблазниться простой отсылкой к Фрейду, его понятию Оно. Его недостаток видится в том, что оно слишком психологичное. Хотелось бы осмыслять всё это скорей в традиции платоновской и неоплатоновской метафизики, в пику традиции психоаналитической и вообще традиции "психологизма". Просто потому что чтобы считать идеи лишь продуктами психики, для этого надо неслабое усилие над собой совершить, самоограничить спонтанность мышления. А зачем же нам такое насилие над собой учинять, если нас к этому никто не принуждает? Вовсе незачем. | | 2:30p |
Могут ли чувства обманывать. Об одной ошибке Ницше.
Начал слушать аудио-книгу Ницше "Человеческое, слишком человеческое". Вот например такая интересная цитата: глава "К истории моральных чувств", параграф 39 "Басня об интеллигибельной свободе": ( читать басню )Ошибка Ницше проста, слишком проста, и от того-то и незаметна, и им была не замечена. Предполагать обман чувств - абсурд, насилие над собственным разумом. Не-абсурдно и не-насилие - лишь предполагать эпизодически случающиеся обманы чувств. Стало быть это могут быть лишь эпизодические чувства, ситуативные, случайные. Чувства же необходимые, всеобщие, да даже и просто лишь часто встречающиеся - не могут обманывать, не могут просто по самой логике, по самым основаниям нашего мышления. Логика простая: поскольку эти чувства суть необходимые и всеобщие, то они сами являются последними основаниями нашего знания, удостоверениями истинности нашего знания. Поэтому любое знание, претендующее на опровержение (онтологической) истинности этих чувств, превращается в софистику, схоластику, демагогию, пустые фантазии, оторванные от реальности жизни. |
|