rechi_k_bogu (![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif){kind=small} rechi_k_bogu) wrote, |
Он там дальше, во "второй гипотезе", приходит к выводу что и "я" то никакого индивидуального тоже нет. А есть лишь некое всеобщее "я", абстрагированное от всех возможных индивидуальных особенностей. И приходит он к такому выводу точно такой же логикой, как и в приведенной цитате.
Из первых двух "гипотез" получается такой вывод: ни в каком ни внешнем ни внутреннем чувственном представлении нет истины, они все суть лишь иллюзия. Любая якобы "непосредственная данность" заведомо есть иллюзия. Причём не то чтобы "отчасти иллюзия, а отчасти не иллюзия" - нет, просто "иллюзия" и точка! И такой его вывод, конечно, представляется сомнительным.
Из первых двух "гипотез" получается такой вывод: ни в каком ни внешнем ни внутреннем чувственном представлении нет истины, они все суть лишь иллюзия. Любая якобы "непосредственная данность" заведомо есть иллюзия. Причём не то чтобы "отчасти иллюзия, а отчасти не иллюзия" - нет, просто "иллюзия" и точка! И такой его вывод, конечно, представляется сомнительным.
